Некогда здесь работали крупнейший в стране пивной завод, и кирпичный не маленький. Ещё множество разных фирм, завязанных на логистике с Венгрией и Хорватией. Но именно близость европейских границ сыграла с городом злую шутку. Многие просто уехали, сначала на заработки, а потом забрали семьи. И возвращаются нынче лишь на праздники.
Главным, конечно, является католическое Рождество, ибо именно эту ветвь христианства исповедуют большинство уехавших. Тогда город вновь оживает. Его красивые мощённые вековым камнем улицы наполняет цокот каблучков и степенная поступь мужских ботинок. Дети резвятся у ёлок, старики пьют пунш у церкви. Собственно, это картина, присущая многим местечкам в Воеводине.
Что действительно отличает Апатин, так это ещё один наплыв летом. Здесь он во всём напоминает приморские города. Даже набережной своей, хоть и Дуная. И берег другой разглядеть совсем не сложно, вот они, дубы хорватские, видны до каждой веточки.
Здесь огромное количество туристических указателей, намного больше, чем в любом другом сербском городке схожего размера.
Апатин очень мал. В этом, пожалуй, его прелесть. Буквально: центр, несколько новых «блоков» (многоквартирных домов) и сравнительно небольшой частный сектор. Те немногие, что остались жить в городе, стараются покинуть отдельно стоящие домики ради многоэтажек. Почему? Ответ простой: в квартире отопление выходит дешевле. Да и стар средний житель Апатина, чтобы следить за домом.
– Вот, доехали бы к нам русы… Такая ж красота пропадает, – вздыхает содержательница одного из немногих оставшихся кафе в городе. И дело не только в бизнесе. Она права, образчиков архитектуры здесь не меньше, чем в Нови Саде. А смотреть некому.
На самом деле и для жизни всё есть. Несколько гипермаркетов, магазинов одежды и домашней утвари. В том числе и брендовой. Правда, не лакшери, конечно. Кому здесь лакшери покупать? Народ бедный, цены на недвижимость низкие, не коснулся даже русский бум, что прокатил уже даже по Суботице и близкому собрату Сомбору.
Есть всё. А было даже больше… Из четырёх некогда школ основного образования осталась лишь одна, и ещё одна музыкальная, та, из которой днём доносится джаз. И ещё одна средняя специальная, где учат на архитектора-инженера.
Что же стало с пивоварней, о которой Добрыня писал летом, спросите вы? А её купили немцы, разогнали 80% персонала и всё машинизировали.
Каждый четверг и уикенд Апатин также пробуждается из спячки ради базарного дня:
– Рус, болгарка нужна? – смеётся продавец, узнав, как мы называем брусилицу.
На рынке купить можно всё, и по хорошей цене, если умеешь торговаться. Здесь вам и домашний мед, и ракии хоть запейся. Овощи и фрукты с огорода. Запах свежей выпечки и утренней периодики из газетных киосков с ещё тёплых типографских листов. Базарный день – он короткий. И заканчивается он для местных обычно прогулкой по набережной. Закончу и я эту статью надписью, высеченной там на кресте.
“Вся земля покрыта телами верных Твоих, не можем вскопнуть, не наткнувшись о кость сродников наших, и не престанет боль в душах наших. Нет ни поля, что не кладбище, ни дерева, что ни чей-то памятник надгробный.”
Св. Николай Велимирович