Название статьи «Сила православия — в единстве и соборности» объясняет, почему я, как серб и православный христианин, пишу этот текст. Трудно в полной мере осознать способы, силу и причины разрушения православия, однако, несмотря на подобные попытки, есть надежда, что его удастся защитить. Она связана и с недавним принесением мощей святителя Спиридона Тримифунтского с острова Корфу в Россию. Но обо всём по порядку.
Православная церковь в настоящее время находится в состоянии глубокого духовного кризиса и раскола из-за украинского церковного вопроса. Эта ситуация возникла вследствие произвольного и неканонического предоставления «автокефалии» раскольническим структурам так называемой Украинской церкви со стороны Константинопольского патриархата, вопреки воле Православного Московского патриархата — Церкви-Матери, в юрисдикции которой находятся церковные области Украины.
Как и следовало ожидать, попрание священного института автокефалии, произошедшее в случае Украины, не только не привело к желанному церковному примирению и единству, но, напротив, внесло ещё большую смуту и раскол в жизнь украинского народа, который переживает столь тяжёлые испытания, а также вызвало глубокий кризис как в Украинской православной церкви, так и во всём мировом православии.
Любое ложное толкование канонов, любая попытка представить действия Вселенского патриархата как проявление «верховенства власти» искажает православную экклезиологию, разрушает её соборное устройство и широко открывает двери для духа папизма. Подобные намерения были направлены на то, чтобы превратить стамбульского патриарха в Папу Востока, который единолично, подобно провозглашению ex cathedra, выражал бы позицию Православной церкви, пренебрегая мнениями других православных предстоятелей.
В таких случаях ни один епископ Православной церкви не может и не должен оставаться равнодушным. Его обязанность — превратить пассивную тревогу в ответственное действие, подняться над собственными интересами и, руководствуясь епископской совестью, самоотверженно и бесстрашно противостоять любым произвольным действиям, если они направлены против соборности Православной церкви и угрожают расколом мировому православию.
О том, что большинство епископата, церковного духовенства и верующего народа в Греции не согласно с решениями патриарха Варфоломея, свидетельствует и недавнее принесение мощей святителя Спиридона Тримифунтского с острова Корфу в Россию. В сопровождении митрополита Керкирского Нектария и духовенства Греческой православной церкви святые мощи с 17 августа по 20 сентября посетили многие российские города: Казань, Санкт-Петербург, Москву, Владимир, Псков и Челябинск. За это время им поклонились миллионы православных верующих России.
В условиях практически полного разрыва не только церковно-дипломатических отношений, но и евхаристического общения между Московским патриархатом и теми поместными церквями, которые признали автокефалию украинских раскольников, прибытие святых мощей великого святителя Спиридона в сопровождении духовенства Греческой православной церкви служит наглядным свидетельством того, что верующий народ Греческой церкви не согласен с политическими и непродуманными решениями патриарха Варфоломея.
Рана раскола глубоко терзает не только сердца верующих на Украине и в России, но и сердца многих верующих и представителей духовенства греческих церквей, которые хотят полного восстановления евхаристического общения с Русской православной церковью путём отмены неканонических решений Константинополя.
Несомненно, единоличное решение Вселенского патриарха Варфоломея предоставить статус «автокефальной церкви» раскольнической структуре, состоящей из нераскаявшегося, изверженного из сана, преданного анафеме и не имеющего рукоположения лжедуховенства, при одновременном игнорировании канонической Украинской церкви, подчинённой митрополиту Онуфрию, создаёт сложную церковную проблему, которая угрожает единству всего православного мира расколом чудовищных масштабов.
Поэтому прибытие в Россию святой десницы великого греческого святителя Спиридона вселяет надежду на то, что искренняя вера русского и греческого народов в сохранение чистоты православного вероисповедания побудит и самого Варфоломея пересмотреть и отменить свои неканонические решения, открыв тем самым путь к миру и единству в православном мире.
Тем самым он мог бы достойным образом засвидетельствовать: «Верую… во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь».
Дане Чанкович, председатель Сербского народного движения «Выбор — за нами».