Нет такой хорошей правово-политико-экономической системы, которую плохой и лукавый человек не мог бы использовать для личной и групповой выгоды и тем самым испортить общество.
И нет такой плохой политико-правово-экономической системы, в которой хороший человек не мог бы вести себя честно и своим трудом способствовать общему благу. Следовательно, первичная проблема и первичное решение — не система, в которой живёт человек, а первичная проблема — плохой человек, готовый на любое зло, чтобы удовлетворить свои страсти. А первичное решение — воспитать хорошего человека.
Воспитывает ли мир хорошего человека? Прийти к точному ответу помогает размышление: хороший человек для народа, для ближних, а особенно для самого себя — это тот, кто имеет силу противостоять силе греха. А противостоять этой силе не может сам человек, а только благодатью Иисуса Христа. И вот чудо — этот мир и его наука всем своим лукавством пытаются навязать человеку забвение того, кто он и как стал. Наука такого мира, даже когда открывает законы физики, химии, да и общественные, не указывает причину создания всего видимого и невидимого, а иногда даже навязывает некое «решение» и причину, оскорбляющую достоинство человека — то достоинство, которое является отражением его духовного состояния, а не его «умствования». Духовное познание несравненно шире и важнее интеллектуального. Достоинство у исключительно материалистического интеллектуала — это на самом деле гордыня, не допускающая возможности существования кого-либо или чего-либо, если этого его ум не может понять. Да и тот умственный процесс не исключительно его, что ему не дозволено в таком состоянии понять. Чаще всего он находится под влиянием лукавых сил поднебесных.
Достоинство духовного человека, почему бы не сказать, истинного, — это смирение и кротость. Смирение перед Богом. Такое смирение никогда не сможет понять неверующий человек.
Итак, человек в мире живёт каким-то образом шизофренично. «Наука», «образование», к сожалению, и многие семьи учат детей, что нет Бога… даже ведётся борьба против Него. Богохульство и всё святое приобрело такие масштабы, что этот грех можно «отмыть» только великими страданиями. А с другой стороны, ребёнок иногда чувствует глубоко в себе «золотую жилу» (душу), которая находится в прямой связи с Богом (сколько бы человек этого ни хотел или не хотел). Эта «золотая жила» в нас засыпана страшной пустой породой (нашим грехом и грехом наших генетических предков, а также первородным), которую следует «выкапывать» нашим покаянием. Истинное покаяние не приходит из ума, а из состояния души, которое приведено в это состояние через великую любовь, прежде всего к Иисусу Христу, Сыну Божьему, а затем и к ближним… Из того же состояния души приходит и истинное прощение. Но этот процесс начинается с того размышления ума, которое открывает и принимает познание и веру в Иисуса Христа как Сына Божьего.
Покаяние и прощение, когда речь идёт о чём-то конкретном, могут прийти и из ума, рационально, но такое покаяние и прощение чаще всего временны, в отличие от того покаяния и прощения, которое приходит из особого состояния души, которое постоянно и Богом благословенно.
Итак, человек по своей сути добр, но грехом свою природу сделал падшей. Зло вошло в него извне, обманом, таким образом, что лукавый разрушил человеческую крепость и основание, веру и любовь к Богу. Человек усомнился… Поэтому для здорового общества большое значение имеет то, что в школы возвращено вероучение. Это один из лучших способов воспитать хорошего человека.
К сожалению, мир полон искушений и вызовов, через которые проходит человечество. И в зависимости от того, насколько человечество повернулось «спиной» к Богу и от соотношения добра и зла, человечество переживает мирные или военные времена. Зло совершается не только во взаимных конфликтах между народами и государствами, но и по отношению к ближним, и даже к самому себе, через удовлетворение страстей, которые опять же могут привести к безумию или к самоубийству.
Есть информация, говорящая о том, что сегодня восемь человек контролируют богатство стоимостью, равной богатству нижней половины человечества. Сколько и сегодня людей умирает от голода?! Дети убивают на войне, а не только воины…
Матери убивают своих ещё не рождённых детей.
Почему всё так?
Человек, обманутый и введённый в заблуждение лукавым, вступил в грех, а, одержимый им, вступил и в борьбу против Творца всего видимого и невидимого. Такая борьба ослепляет его видение своего греха…
По делам их узнаем
Наступает момент в жизни каждого народа, когда большинство начинает принимать то, что ещё вчера считало неприемлемым.
Это не происходит внезапно.
Никто не приходит и не говорит: «С сегодняшнего дня вы откажетесь от себя, от своей идентичности». Это делается постепенно и веками, если нужно. Сегодня человек отказывается от одного слова. Завтра — от одного города, своего права. Послезавтра — от одного воспоминания. Через некоторое время он уже и не замечает, что стал кем-то другим.
Именно поэтому величайшие битвы никогда не начинаются на поле боя.
Они начинаются в совести и в сердце.
«Сербские коммунисты» в Титовой Югославии создали антисербские учреждения и заложили основы разрушения сербского народа, а из частей исторического народа создали народы с искусственной идентичностью. Этого было недостаточно. Нужно было поставить кровавую печать на своё дело и во всём обвинить сербский народ. Осуждение сербского руководства лишь скрывает истинную цель.
Хорошие идеи, когда им не время
Глобальные процессы (разрушение всех видов суверенитета и идентичности, государств, основных народов и религий), похоже, были запланированы к началу с распадом СССР (а несправедливые глобалисты планировали и тогда, в 1989–1990 годах, войну всех против России. Мудрость российской политики это предотвратила) и разрушением Югославии, и созданием ситуации, из-за которой мир обвинит сербский народ во всём. Ситуация была создана таким образом, что извне (наиболее вероятно из Хорватии) лукаво внедрили идею о необходимости написания «Меморандума» Сербской академии наук и искусств (САНУ) в 1986 году, в котором нет речи об истинном сербском национализме и тем более о решении сербского национального вопроса. Цель тех, кто лукаво подтолкнул, возможно, наивных сербских академиков, была не в вышеназванном, а в том, чтобы с помощью «Меморандума» заговорить о «Великой Сербии», резне ножами или «ложками», пробудить несербское население, которое жило в коммунистической Югославии и которое подавляло свой шовинизм и даже нацизм. Многие, напитанные усташеством, прошли по территории Югославии, распространяя страх перед сербами и сербским сапогом: «Вот, хотят Великую Сербию, хотят нас перерезать», чтобы таким образом создать атмосферу для войны и в ней возможность для достижения своих целей. Что они и смогли.
А истинные сербы, верующие, никогда не резали, а великая резня была совершена над ними.
Доброту сербского народа не может понять неверующий человек. Но эта доброта может разоблачить всё лукавство врага. И снова ответ сербского народа на это лукавство вряд ли могут понять другие.
Краткий перечень лукавства
— Установление равноправия Республики Сербии с другими республиками бывшей Югославии было названо «Йогурт-революцией», а попытка защитить идентичность сербского народа в Лике, Кордуне, Бании, Далмации, Славонии была названа «Бревно-революцией».
— Чтобы вся вина пала на сербов, даже некоторые сербы говорят, что нужно было принять План Z-4, чтобы защитить сербов в части Республики Сербская Краина. Наивно или нет, но они не хотят признать, что «Запад» никогда не соблюдал соглашения (Минские, да и Дейтонское соглашение начали насильно менять уже в первые годы после подписания).
— События в Вуковаре, Дубровнике и Сребренице были лукавыми планами, чтобы перед миром обвинить сербский народ («сербо-четников»), а нападение на Вуковар и Дубровник вела Югославская народная армия (ЮНА). С такой военной силой она напала и разрушила Вуковар — преимущественно сербский город, — хотя могла без больших проблем войти в Загреб, а затем вести переговоры.
— В Сребренице в июне 1995 года военное преступление над мусульманами совершил так называемый «Десятый диверсионный отряд», который официально не входил в состав Вооружённых сил Республики Сербской, а в его составе были «солдаты» разного национального состава: хорваты, словенцы, сербы… Перед Гаагским трибуналом за это преступление был осуждён хорват Дражен Эрдемович, перед судом Боснии и Герцеговины — словенец Франц Кос…
Так всё — от «Меморандума», Дубровника, Сребреницы — было использовано и использовано во вред сербам как на внутреннем плане, так и на международном, через Гаагский трибунал… Что представляет собой исторический заговор против сербского народа.
Интересно проанализировать и следующее размышление:
Те, кто в девяностые годы говорил и призывал к «Великой Сербии», должны были знать, что для этого не время. Международные обстоятельства никак не шли «на руку» сербским интересам. Напротив. Тогдашняя доминирующая мировая сила была наиболее непосредственно посвящена деятельности, направленной против сербских интересов (подтолкнула разрушение Югославии и обеспечила все исходы, которые были вредны для сербского народа). Даже Дейтонское соглашение 1995 года, которое признало существование Республики Сербской, созданной 9 января 1992 года, было задумано как временное решение на 10 лет, а затем последовало бы упразднение Республики Сербской и централизация Боснии и Герцеговины, затем албанцам обеспечила провозглашение и признание лживого государства Косово, а Югославская народная армия была и других: хорватской, словенской, мусульманской… Некоторые сербы, которые в ней были, чувствовали себя югославами, некоторые даже антисербами. Были, конечно, и те, кто чувствовал себя сербами.
— С каким лукавством пользуются противники сербов, видно и в следующем очевидном примере. Перед вступлением Хорватии в ЕС, когда шла более серьёзная борьба исключительно организованных сербов через объединения граждан (которые имели свои конституционно гарантированные права в Хорватии), и без помощи учреждений Сербии и Республики Сербской, чтобы защитить их права, связанные с личной собственностью, 40 000 квартирных прав, пенсий, их участием в различных фондах… — одни эти действия по осуществлению названных прав «закапывали», говоря, что не нужно организовывать протесты в Брюсселе против Хорватии. «Не выполнит она эти права, пока не вступит в ЕС. Она заставит её это сделать». Когда Хорватия вступила в ЕС, опять ничего, но зато другие приходили к измученным и ограбленным сербам и говорили им: «Почему вы не боролись сильнее в Брюсселе, пока Хорватия не вступила в ЕС? Теперь поздно». И вот чудо: в эти дни я слушаю некоторых журналистов-аналитиков, да и высоких государственных чиновников, как решение в том, чтобы регион вступил в ЕС. Так бы ЕС защитил сербов на Косове и Метохии. Или ещё более лукавая история: «Террор над сербами не прекратится, пока Сербия не признает независимое Косово».
Сербский народ, измученный всеми поражениями (за исключением великой победы — Республики Сербской, за которую заслужены бойцы и народ) и сведённый с ума через все медиа и другие доступные способы, на это может ответить: если только так может прекратиться террор над сербами, то лучше и признать его независимым государством.
Ведь сегодня нет серьёзного разговора о конкретной обороне Косова и Метохии, которые по конституции ещё в составе Сербии, и тем более нет разговора о Великой Сербии, хотя больше нет вражеской силы, которая столь доминирует в мире. А именно сейчас время, когда международные обстоятельства меняются, чтобы начался разговор в общественности о реальном возвращении Косова и Метохии под суверенитет Сербии. И не только это, но и открыть сербский национальный вопрос на Балканах. Это для начала могут сделать национальные организации на научных конференциях, круглых столах, площадях…
Правильный вопрос сейчас не в том, сколько людей сразу примет эти идеи.
Правильный вопрос — останется ли в народе живое убеждение, что он имеет право на выбор, в какой и какой стране хочет жить.
Говорят о смене эпох. А что могло бы быть содержанием новой эпохи?
Уже происходит попытка уничтожения человека по Божьей благодати и создания человекоподобного. Несправедливые глобалисты запустили процесс разрушения всех видов суверенитета и идентичности, разрушения государств и основных религий. И всё это через хаос, ложь, обман и страх. Через войны, если нужно, каждого с каждым, и даже со своими ближайшими. Искусственно вызовут болезни (биологическое оружие), нехватку пищи… Всё сделают, чтобы обезбоженное человечество и из-за этого безнадёжное пало на колени перед тем, кто его действительно и привёл в эту ситуацию. Это поклонение такому врагу было бы самым глубоким поражением человечества.
Чтобы всё это предотвратить, отложить или смягчить, необходимо — последовательные приведут достойных к власти.
Политические партии завершают свою историческую роль. Они стали сами себе целью, или, ещё хуже, стали средством для достижения личных и групповых интересов. А когда приходят к власти председатели политических партий и интересные группировки, которые им принадлежат, тогда нет границ их жадности и ограничения удовлетворения их страстей. А безнравственность, несправедливость и лицемерие настолько велики, что обманом и иллюзией народу всё представляют так, будто это для их блага. Что им лучше, чем когда-либо…
Несправедливость и унижение движет сербским народом, а вера в Бога и любовь к своему народу даёт гарантию, что будет создано государство, которое сербский народ будет любить, и это государство будет иметь силу и желание защитить интерес сербского народа и каждого человека в нём.
Народ будет ещё больше любить государство, которое имеет весы справедливости, на которых мы все измеримся. На одну чашу положим всё, что мы сделали для народа и государства, а на другую — ценность нашего личного материального богатства.
Я не имею ничего против богатых деловых и успешных людей, если это материальное богатство они приобрели честно, трудом, а не кражей у народа и государства и грабежом государственного бюджета.
Идея нового механизма политического представительства народу
В сербском народе есть последовательные, верующие люди, которые не получили никакой материальной выгоды от политики, а осознают великие грядущие события. На них величайший вызов, обязанность и ответственность — придумать способ, как привести достойных к власти. А есть и достойные, и способы. Народ узнаёт последовательных, тем более что они как таковые доказали себя в жизни. Они на выборах предложат народу достойных… им не понадобятся заинтересованные политические партии, а лишь большое желание и сознание, что с Божьей помощью создать более справедливое государство и общество. Уже во втором избирательном цикле заинтересованные политические партии не будут у власти, а позже и исчезнут с политической сцены.
Нужно верить и работать.
Так будет создана атмосфера, в которой, если Бог даст, появится новый Растко в сербском народе.
Дане Чанкович, председатель движения «Выбор наш»