Начну издалека. Традиция попрошайничества, как её лихо придумали называть очень трудящиеся в комментариях люди, лично мне известна по-крайней мере с древней Греции. К числу попрошаек можно причислить слепого Гомера, «бездельника» Сократа, «бомжа» Диогена и многих-многих прочих.
К чему это я? На самом деле не с целью возвысить себя, как вы возможно подумали, а чтобы заметить, что Винко Лозич, как фигура народного эпоса, существовал, конечно, и до того как Стерия Попович предал ему более персонифицированную литературную форму.
Начнём по-порядку, легенда гласит, что городской нищий, весельчак и любитель выпить, сезонно трудился на сборах винограда. Весь оставшийся же год, кормился тем, что потчевал сограждан банатчан историями, притчами, пересказами народных преданий.
И вот, когда настали непростые времена, что называется, с Юга турки, с севера австрияки, люд на городской площади пришёл к единому и оказалось верному решению, что никто не будет столь убедителен в деле дипломатии, как уличный паяц, оно и понятно, язык-то у него подвешен.
Так городской клошар стал городским начальником, мэром. Местечко сие зовётся Вршац, и относится к территории Баната. Жители которого совершенно не воинственны, добродушны и веселы. Читали «похождения бравого солдата Швейка»? Вот это типичный банатчанин. Таким же был и Винко Лозич. Однако, с учётом того, что с миссией своей он справился и стал мифическим защитником города в веках последующих, был он далеко не будала (дурак по-сербски). Но о его хитрости и удали разговор отдельный и ещё не один.
Остановимся пока на его персоне. Из летописной в строго литературную она перекочевала стараниями великого сербского писателя Стерии Поповича, явления для этой балканской страны столь же знакового, как для нас Пушкин. Ну, и занимался он, как видите, в том числе тем же, то есть запечатлевал народный эпос. Благодаря писателю, родом из того же Вршца, у Винко Лозича появилась и дата рождения и даже «собственный» литературный труд! Именно ему Стерия «подарил» авторство Шуточного Кадендаря за соответствующий год. А также 1832 и 1835. На каждый день там можно было найти народную мудрость вроде:
«Спрашивали одного: зачем он себе невысокую жену выбрал.
А он и отвечал: брат мой, из зол следует выбирать наименьшее»
И вот, задумал я, друзья мои, эти труды перевести. Но не просто так, а на их основе создать календарь на год текущий.
ЗЛА ЖЕНА
ЗАБАВНЫЙ АСТРО-КАЛЕНДАРЬ ЗА 1830 ГОД ВИНКО ЛОЗИЧА
Начинается для читателя следующем напутствием:
Злая жена есть дурное предзнаменование.
В году имеется 52 недели, в каждой неделе 7 дня.
Ежели кому попалась зла жена.
Мужику следует в понедельник в лес пойти. Срубить прут во вторник. Избить ту жену в среду. В четверг она разболеется. К пятнице помрёт. В субботу её схоронить. И к воскресенью будет мужику счастье.
В каждой шутке, есть доля шутки… остальное всё правда.
Если говорить откровенно, не проста женская судьба на Балканах. В частности Сербия аграрная страна, да, к тому же, как ни крути, патриархальная. Разумеется, Белград и Нови Сад стараются идти в ногу со временем. Но в остальном, традиции и быт сильнее веяний эмансипации.
Посему, возможно, так много конфликтов и разочарований рождают браки наших соотечественниц с сербами. Нет, конечно, есть и хорошие примеры, и это прекрасно. Но если русская невеста по-началу очарована обаянием и ухаживанием южного славяна, собирается на Балканы, то в голове её как правило, красивая природа, долгое лето, прогулки по старинным улицам… А жизнь оборачивается весьма справедливой суровой действительностью в лице свекрови… Тут надо работать. По дому очень много. И готовить необходимо научиться именно сербскую кухню. А ещё хорошо бы иметь заработок и мужа надо очень любить. И деток нужно по-больше, весьма красочным тут будет диалог из одного сербского сериала «Мой роджак са села»:
– А когда детки? – спрашивает дед жениха
– При всём уважении, я замуж выходила не за вас, но за вашего внука. Так что это дело наше – отвечает молодая
– Видишь, – говорит старик – Ты взяла нашу фамилию, а она должна продолжаться. Мы, конечно, будем рады, если с тобой. Но если нет – так всегда можно найти ту, с которой будет…
Всё это в двух словах не опишешь. Но, с другой стороны, те хозяйки которые умеют всё держать в своих руках, т.е. «Добры Жены» вот они обладают непререкаемым авторитетом. Патриархат в таком случае, заканчивается порогом дома, где безраздельная хозяйка – жена.
Добрыня Балканыч
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ