«Нет частных причин для серьезных и рискованных публичных конфликтов между президентом Республики Сербской Милорадом Додиком и западными странами. Национальные интересы, свобода народа и полномочия Республики Сербской, гарантированные Дейтонским соглашением, которые западные правители постоянно, настойчиво и интенсивно уничтожают, всегда были причиной конфликта. Додик никогда не позволял высокомерным представителям Запада относиться к сербскому народу как к униженному и шантажируемому народу, а также узурпировать права Республики Сербской на государственное строительство, завоеванные как в мирное, так и в военное время!», — заявил эксперт по безопасности и терроризму Джевад Галияшевич в интервью порталу IN4S.
«Автократия и средневековое мышление Кристиана Шмидта, потомка нацистов и последователей фашистской идеологии, и его политические выступления «без прикрытия», вернее, без решения Совета Безопасности ООН, порождали и продолжают порождать такие конфликты», Галияшевич задается вопросом, имеет ли это значение, когда иностранец въезжает в страну без мандата, выданного на основании Международного мирного соглашения, и начинает самочинно изменять Конституцию, законы и другие нормативные акты, непосредственно влияющие на качество и условия жизни людей и граждан?
«Конечно, это не маловажный вопрос и следует подчеркнуть, что так называемые «боннские власти» не могут и не дают никаких новых имперских полномочий Высокому представителю в Боснии и Герцеговине. В частности, такие полномочия не могут быть использованы частным лицом, не назначенным в установленном порядке, и компетентным учреждением, органом Организации Объединенных Наций. Насильственно изменив избирательное законодательство, предприняв и другие действия, Кристиан Шмидт дошел до точки, которую Республика Сербская обозначила как «красную черту», где отпадает необходимость и любой смысл существования совместного государства БиГ. И Милорад Додик громко заявил: если Кристиан Шмидт и западные державы попытаются захватить и присвоить недвижимое имущество Республики Сербской, то это до крайности изменит положение Республики Сербской и уничтожит ее способность ответственно управлять жизнью всех граждан, особенно государствообразующим сербским народом», — говорит Галияшевич и добавляет, что и тогда Республике Сербской ничего не остается, как провозгласить независимость и полный суверенитет на своей земле.
Безусловно, как он указывает, Милорад Додик не предпринимает таких шагов и не рассылает такие сообщения безрассудно или опрометчиво без объективной оценки ситуации и способности Республики Сербской реализовать такие намерения.
«Сложная ситуация в мире и на Западе, спотыкание НАТО в Украине показывают, что однополярный мир, для которого характерны западная гегемония и жестокое насилие, исчезает. В то же время невозможна полная реализация коллективных и индивидуальных прав в некогда многонациональной и светской стране, в которой сегодня радикальный ислам и исламистский терроризм заявили о себе в качестве государственной идентичности. На публичной арене, в институтах государства исламисты, с намерением предотвратить любое возмущение из-за открытой поддержки террористов, приняли и подчеркнули понятие исламофобии, которое должно было иметь такой же вес, как и понятие ксенофобии: этот «смысловой щит» был впервые использован против критики, исходившей из Республики Сербской, чтобы реализовать применение «сербской вины» в политической практике и на публичной сцене за все плохое, что произошло во время распада СФРЮ. Это отвратительное изобретение сделало ислам неприкасаемым перед угрозой геноцида и расизма. Благодаря этому понятию учение Алии Изетбеговича, как программа всеобщей исламизации и построения исламского общества в Боснии и Герцеговине, открыто и нагло предстало как интерпретатор ислама, как религии, прикрывшись покровом жертвы избегать малейших нападок и критики», — считает он и добавляет, что благодаря этому и отношению западных представителей к исламскому радикализму на сцену вышли какие-то примитивные религиозные деятели, полные ненависти, а мечети они захватили и осквернили их своей ненавистью, они публично и агрессивно атаковали все, что связано с сербской идентичностью, Православием и историей.
Галияшевич указывает, что Мухамед Хафизович, имам мечети Али-паши с его патетической записью в официальном информационном бюллетене Исламской общины, и Амир Махич, имам из Козарца около Приедора, являются всего лишь логическими радикальными и неонацистскими ответвлениями религиозной общины, которую не так давно прославлял Павелич и Гитлер, одевая заблудших юношей в нацистскую форму Тринадцатой «горной дивизии» СС из числа боснийских мусульман, известной как «Ханджарская дивизия». Названия улиц и площадей Сараево свидетельствуют о том, что те времена вернулись, и призраки нацистов ищут новой крови.
«История о необходимости «денацификации» Боснии находит отклик у западной и радикальной исламской общественности в лице исламофобии. Они игнорируют невероятное ожесточение религиозной борьбы в Сирии, Ираке, Афганистане… которая часто граничила с худшим варварством: мечети, церкви и монастыри были сожжены и сровнены с землей, разграблены, были украдены религиозные ценности: имамы и священники были замучены и убиты. За это время выросло сопротивлением иностранцам в БиГ, «дипломатическим осадкам» и «разведывательные крысы». В сознании боснийцев, сербов и хорватов давно созрела мысль о том, что нет никакой рациональной причины или необходимости держать страну «на коротком поводке» извне без какой-либо причины», — констатирует он и добавляет, что самое главное сопротивление жестокому управлению страной оказал президент Республики Сербской, рискуя собственной жизнью и политическим будущим. Вот почему Додик сегодня является великолепным символом сопротивления и явного лидерства для всех людей в Юго-Восточной Европе, особенно в странах бывшей Югославии.
«В его четкой позиции и национальном характере люди черпают силу и решимость, осознавая трагический тупик, в который загоняют весь регион исламистскими группировками и политикой НАТО. Только благодаря этому президент Додик больше не просто личность, а последний символ праведной борьбы и сопротивления бесчеловечной гегемонии. В балканской тьме Додик – настоящий маяк и блюститель национальной гордости и интересов. Но за это приходится платить, и народ знает, что только смелые и честные люди могут рисковать всем, даже собственной жизнью, ради интересов и свободы народа, и поэтому борьба Додика, имеющая веские причины, на самом деле попытка народа, научившегося жить свободно, через Додика, проявляет волю и готовность завоевать свободу, невзирая на жертвы. И в этом основной смысл послания, которое Милорад Додик направил общественности и западным правителям», — заключает Галияшевич.
Источник in4s.net