«Каждое утро первые троллейбусы скопят по два десятка бабок и дедок на улице Воислава Ильича. Они отправляются на работу по мраку, пока их никто не видит, чтоб не смущать своих детей и нашу социальную политику.»
Начну эту статью звонким замечанием Душко Радовича. Много раз по тексту этот афоризм ещё аукнетса. Ну, а начнём, пожалуй, с того, что полвека спустя мало что изменилось. Правда, троллейбусы актуальны для столицы. В провинции же всякий пенсионер, который по сей день составляет трудовой костяк на полях и в садах аграрной страны Сербии, как крестик под майкой или партбилет в кармане, хранит телефон организатора выездов на работы.
Этот организатор грузит их в предрассветный час на старенький автобус и отправляется с ними в поля и сады.
И нет абсолютно ничего удивительного, как и предосудительного, что этот же организатор везёт всё те же трудовые резервы на митинги в поддержку президента страны.
Организаторов таких по всем провинциям не счесть. И вот стекаются они, что горные ручейки по автострадам, в единую буйную реку на подступах к столице.
Возможно, морализующий читатель, как и немалое ныне число жителей Сербии, проявит бурное негодование, когда узнает, что где-то, может, и платится та же дневница, что и за работу в поле. Возможно. Журналист русский здесь оставит сослагательное наклонение, профессиональный долг обязывает определённо писать лишь о том, что видел. Ну, а ему не платили и он не видел.
Но даже если бы где-то имела место бы награда в размере дневницы. Осуждать её получение, пожалуй, следовало бы тем, кто сам её хоть раз получал за труд нелёгкий в поле. Боюсь, таких среди студентов в Сербии отыщется навряд ли. Всё потому, что это их бабы и деды, положив молодость на обеспечение ещё их родителей (потерянного поколения 80-90-х) всем, что по сей день имеют, и ни на метр не увеличивших с тех пор, продолжают прирабатывать к пенсии последний динар, чтобы положить его в карман золотому будущему.
Многие из этих дедов и баб были на протестах студентов в 70-х. Им прекрасно знаком дух борьбы за перемены. И нет, из ума они не выжили. Нет, не продались. И совсем, как видите, не против они студентов, своих внучек и внуков…
Следующая группа, составляющая непременную часть автобусов в поддержку президента страны, — это костяк электората Александра Вучича с первых дней его независимой карьеры. Здесь бы стоило отдельно отметить: независимость президента в политическом смысле произошла после выхода из националистической сербской Радикальной партии… Почему? Потому что костяк поддержки, о котором пишется в этом абзаце, есть никто иной, как цыгане! О, этот народ весёлой гурьбой набивался в автобусы и в 2017 ещё году, на памяти журналиста. И с тех пор не единожды был отдельно высмеян и оплёван всей такой либеральной, западной, толерантной и не мыслящей штампами оппозицией в сети.
А теперь опять по порядку. Кто такие на самом деле цыгане в Сербии. Или, как часть из них требуется называть, «Ромы»? Это ярко выделяющиеся на общем фоне мелкого криминала представители народности. Это же отчего-то совершенно не заметные массовые работники всех полей, садов и строек Сербии. Работники честные и довольно усердные. Во всяком случае, физически крайне выносливые. Здесь журналисту русскому сложно заключить, что бы могло сподвигнуть их больше: предполагаемо возможная дневница или же «президентский сэндвич»?..
Ага, вот мы и подходим к самому старому названию поддержки президента. Ещё задолго до «чаци» было такое слово «сэндвичары». Причиной тому служило обстоятельство питания всех препровождаемых к месту митинга автобусами со всей страны изобретением французского картежника. И здесь журналист русский вынужден оказаться осведомлённее оппозиции сербской. Ибо никакие изначально те сэндвичи не президентские!
Дело в том, что, как следует из начала этого текста, выезды на митинги в поддержку страны руководства организуют всё те же люди, что и рабочие дневницы. А значит, и этот путь у них подчиняется по привычке тем же правилам. Всякая дневница подразумевает обед работника.
Эту задачу всякий уважающий себя работодатель берёт на свой, так сказать, карман. То есть независимо от размера оговоренной платы организатор труда, из чистого порядка заведённого, если только он себя хоть немного уважает, работяг накормит…
Теперь давайте ненадолго отвлечемся на вопрос перевозки политически активных масс. Так или иначе, он осуществляется в равной степени для любой стороны, любой страны, где есть взгляды и пространства. И так же верно, как студент сытый не бывает, максима, что он свои деньги тратить не станет ни на какую великую и общую идею, кроме выпить и поесть. Я сам был студент, я знаю! Если студент рассуждает иначе, никакой он не студент, а попросту мажор. И ежели студентов кто-то везёт, или они сами куда-то идут, все затраты на организацию данного процесса кто-то взял. И там, где это родители, то непременно будет и оброк дневной, в смысле перекус. Потому что это по-сербски, это нормально.
А тот, кто придумал когда-то ругать факт наличия еды у сербов к месту подвоза, просто мало знаком с менталитетом этого народа. На этом первая часть сюжетной линии о митингах кончается. И по последней ноте назовём её сэндвичева.
Добрыня Балканыч