Продолжим наш рассказ об очаге терроризма и сепаратизма, тлеющем на юге Сербии, время для того, чтобы раздуть этот пожар, явно приближается…
ВАХХАБИТСКИЕ ЯЧЕЙКИ, ТРЕНИНГИ И ИСЛАМСКИЙ ЭКСТРЕМИЗМ НА ГРАНИЦАХ
И хотя Сербия уже третий год занята протестами, организованными прозападной оппозицией и сектором НПО, в сельских районах Рашки в нескольких километрах от административной линии с Косово и Метохией и на границе с Черногорией формируется нечто гораздо более опасное. Секретные ваххабитские ячейки, логистические сети и тренинги, которые несут в себе все очертания террористической готовности. Якобы религиозные лагеря в таких деревнях, как Жабрен, Бачево, Пожаре и Брняк, являются не только отражением религиозного фанатизма, они являются ключевыми моментами будущего кризиса безопасности в регионе.
Полиция в 2007 году, в марте, примерно в тридцати километрах от Нови-Пазара, в деревне Жабрен на горе Ниная, обнаружила лагерь с несколькими палатками и пещеру, где обучались члены террористической группы ваххабитов. Затем были арестованы Мирсад Прентич (1977), Фуад Ходжич (1974), Вахид Вейселович (1984) и Сенад Вейселович (1983) из Нови-Пазара, в то время как один из членов этой группы сбежал при аресте, говорится в заявлении МВД. Также было обнаружено большое количество взрывчатых веществ, оружия и патронов.
ДЖИХАДИСТЫ ИЛИ РЕЛИГИОЗНЫЕ АКТИВИСТЫ?
В отчете freerepublic.com утверждается, что движение ваххабитов впервые возникло на Балканах во время Гражданской войны в Боснии 1992-1995 годов, когда тысячи боевиков моджахедов из исламских стран прибыли, чтобы сражаться на стороне местных мусульман. Многие остались в стране после войны и, согласно источникам иностранной разведки, воспитывали местную молодежь и даже управляли тренировочными лагерями террористов.
В отчете, который также за 2007 год сообщается, что на похоронах одного из видных лидеров ваххабитского движения Юсуфа Барчича присутствовало более 3000 ваххабитов, но, среди прочего, упоминаются начальные школы для ваххабитов:
В Маоче, недалеко от боснийского города Брчко, у ваххабитов даже есть своя начальная школа. «Министерство пренебрегло этими помещениями. Мы отремонтировали их на наши деньги и теперь обучаем наших детей“, — сказал учитель школы Нусрет Имамович. Около 20 учеников этой школы следуют школьной программе Иордании, а не боснийской, сказал Имамович.
Эксперты по терроризму считают, что ваххабиты на Балканах получают тайное финансирование от саудовских „благотворительных организаций“. Пятеро нападавших на башни-близнецы 11 сентября служили бойцами, спонсируемыми ваххабитами в Боснии, согласно источникам разведки. Десятки других боевиков, арестованных в Пакистане, Афганистане, Ираке и Чечне, которые оказались членами различных групп боевиков, получили боснийское гражданство.
Хотя саудовцы якобы вкладывали деньги в строительство мечетей и поддержку ваххабитских миссионеров, только около трех процентов боснийского населения приняли эту более консервативную форму ислама. Комментаторы, такие как Зукорлич, утверждают, что ваххабиты по-прежнему представляют собой небольшую группу без значительного влияния в регионе. Ваххабиты утверждают, что они всего лишь религиозные активисты.
РАДИКАЛИЗАЦИЯ И РЕКРУТИНГ
Ведущий эксперт по исламскому терроризму в Боснии и Герцеговине, Косово и Метохии, а также Рашке, Джевад Галияшевич в своих отчетах и публичных выступлениях предупреждает о существовании многолетней сети исламистских тренировочных лагерей ваххабитов. Согласно его заявлениям, а также отчетам кругов безопасности, эти лагеря особенно активны в сельских и плохо контролируемых районах, таких как деревни вокруг Тешань, Маглай, Бужима и Горажде в БиГ, а также в регионах вокруг Урошеваца, Призрена и Джаковицы в Косово и Метохии, где во время и после войны 1999 года. создана сеть, подходящая для формирования военизированных формирований под видом религиозных общин и гуманитарных организаций.
Галияшевич заявляет, что в этих лагерях проводится воспитание молодежи, обучение обращению с оружием, моделирование военных ситуаций и подготовка добровольцев к выходу на зарубежные поля сражений, такие как Сирия и Ирак. Он уделяет особое внимание парагематическим сообществам, которые действуют вне рамок официальных исламских институтов и, по его словам, стали „инфраструктурой исламского терроризма“ на Балканах. Лагеря часто не имеют видимых признаков, они скрыты в лесных районах, а связь внутри сети основана на закрытых и зашифрованных каналах.
Финансирование этих лагерей, согласно утверждениям Галияшевича, поступает из нескольких источников: напрямую через исламистские благотворительные организации из Саудовской Аравии, Катара, Турции и Ирана, а также через диаспору и легальные неправительственные организации, действующие в регионе. Он предупреждает, что многие из этих организаций действуют под прикрытием религиозной и гуманитарной миссии, в то время как на заднем плане они осуществляют радикализацию, вербовку и материально-техническую поддержку потенциальных террористических ячеек. Галияшевич подчеркивает, что, игнорируя эти процессы, Запад позволил создать постоянную угрозу региональной безопасности.
ТРЕНИНГ ДЛЯ » СКАУТОВ“
Многочисленные аналитики предупреждали о существовании таких лагерей в районе Рашки, хотя, как сообщается, официальный лагерь был разогнан, в августе прошлого года Сеад Рамович, который был впервые арестован в рамках антитеррористической акции, связанной с лагерями ваххабитов, погиб в столкновении с полицией. В его квартире были найдены оружие, флаг исламистской республики и ряд других элементов, указывающих на то, что исламский радикализм не только не был потушен, но и очень сильно развивался в этой области.
Молодежь из Нови-Пазара, Тутина, Сеницы и окрестных деревень регулярно участвует в лагерях, которые теперь организуются под видом пеших прогулок и религиозного образования. Однако не секрет, что на этих мероприятиях проводятся другие виды тренировок, чем у классических скаутов. И в качестве основных спонсоров этих мероприятий в дополнение к западным посольствам и Европейскому союзу есть TIKA, Dianet, фонд Ensar, также из Турции, а саудовский и катарский фонды предоставляют средства через диаспору и цифровые пожертвования.
Несмотря на четкие данные, сербская полиция связана руками в отношении этих „религиозно-образовательных лагерей“ , поскольку любая попытка вмешательства объявляется преследованием мусульман и нарушением свободы вероисповедания.
Продолжение следует…